覺心館

之前在紫微—为什么你学不好紫微斗数一文给大家介绍过学习紫微的利器，紫占。

今天我来举一些列子，我们可以怎样借用紫占来学习紫微。

紫占有两套体系，一种是按天地气息起念，二种是随机起卦。

前者必须是随缘起念，在某一分钟突然想问一个问题时，只要把那个年月日时分及经度，念头以及起卦人的性别记下来，就能起一个卦了。起卦后按时分来数三层卦像，便能把所有的细节推出来。

而随机起卦，则是像抽塔罗牌一样，因自己的念而起。

这种就是在按下随机起卦的当下时，念头必须专心致志，一心想着要问的问题。

那么这两种紫占起卦方式各有什么优缺点呢?

天地气息起念

优点

因为是随缘起卦, 起出来的卦念纯, 也就代表卦象会跟念头误差少，所以可以按时分去细看三层卦。这样的话能看到的内容是每个宫位都有三层，一共至少36个卦象。还没包括追禄追忌及一六共宗等的应用。

缺点

不能随时想占就占，尤其在对话中连续起占。因为起出来的主卦都会一样，主卦与主卦之间没有分别，二层及三层卦象会变，但卦象也会掺杂卦主＂谁谁谁这样，那我呢？” 的意思。

随机起卦

优点

很方便，可以随时起卦。可以在聊天当中连续起卦。主卦之间不会相同，更容易解象解卦。

缺点

会由卦主的心静专注程度而决定卦象。若卦主心不静，起出来的卦象会掺杂心情的内容，从而导致取象的困难。也进步导致2,3层卦象偏离卦念。

这篇文章主要讲的是随机卦，因为随机卦对于大家利用随机占物来学习紫微的话是很有用的。以下我先举一个例子。

随机卦卦念，紫微如何描述散光

来因宫福德，这个就很有意思了。我想了很久，为什么占散光出来的主卦是福德呢?

我们来看看人眼视觉的原理：

＂作为感觉器官，眼睛能对光起反应，传送讯号至大脑，以产生视觉。＂

人要看见东西是必须要经过大脑的处理，才会有所谓的成像。

这里的成像不就是大脑处理过的东西吗?

从这里我们也能明白，福德其实是代表后天思维，后天大脑处理过而出来的想法。

我们先看看散光的百度上解释的原理:

散光是眼睛的一种屈光不正常表现，与角膜的弧度有关。平行光线进入眼内后，由于眼球在不同子午线上屈光力不等，不能聚集于一点(焦点)，也就不能形成清晰的物像，这种情况称为散光。

患者的眼睛不能将光均匀地聚焦在视网膜上，导致所有距离的视力失真或模糊。

我们再看看宫内的星。

这什么意思呢?

巨门庙—是观察，眼是灵魂之窗麻? 巨门就是一个口。

天机不＋文昌庙—某些东西传不到一块去，运转不到位。禄有放大的含义。

所以，福德＋天机不自化禄＋巨门庙＋文昌庙—代表使劲观察某些东西，但就是观察不到位。

文昌—也能代表偏了。

另外，我们也可以仔细看看天机这里使劲运转是干的什么，

看天机补充说明在戊干，

廉贞旺陀螺阴煞天巫—身体已经发出讯号了，想要尽量使劲抓，使劲的聚焦，使劲的传导光线的讯息，想要把接收到的讯号连接起来，

＋双宫同卦 七杀地劫天才—但是没用。

为什么呢? 我们可以看追禄，在贪狼不化禄—因为某些东西比较小，

什么小呢? 再看其他四化，太阳庙太阴陷权90（注：数字代表四化的力度)—本来代表能强行存上光线。

但是结合贪狼不禄80—那就代表能强行存上的光线很小很小。

那回到來因本宫，观察不到位，是怎样不到位呢?

看看福德的四化，乙机梁紫阴。

天机不自化禄＋巨门庙＋文昌庙 — 使 太阳庙 太阴陷忌30%，紫微旺科天相左辅地空，天梁陷权20％ 铃星天虚

天梁陷水位权铃星天马天虚—烂泥扶不上墙的像，想撑但撑不起来，太弱。

＋天月—肌肉

＋紫微科天相—成不了像

＋紫微科天相左辅地空—多个多余的影像

太阳庙太阴陷忌30%＋天姚蜚廉—有时候占拍照，也能占到太阴，作用在于存储。在这里打进来的光线只能存上一部份，一节一节，一片一片的意思。

这不就是散光成像的表现吗?

所以综合整个来因宫及其四化，

意思就是—因为光线偏了，聚焦不起来，所以即使使劲地观察及看影像，但是这个影像是一节一节的，叠加在一起的，形成不了一个稳实的影像。

我们再对比百度怎说的?

散光是眼睛的一种屈光不正常表现，与角膜的弧度有关。平行光线进入眼内后，由于眼球在不同子午线上屈光力不等，不能聚集于一点(焦点)，也就不能形成清晰的物像，这种情况称为散光。

患者的眼睛不能将光均匀地聚焦在视网膜上，导致所有距离的视力失真或模糊。

以上就是紫微斗数用来占物，学习及验证星意，星情及基础四化的一个过程。

紫微斗数本来就是可以应用在天地万物之上。万物皆可占，而且还能看得很细。可查原因，可查过程，可查力量力度，可查过程。